قال أبو عثمان : وغلث الزّند غلثا : لم يور . ( رجع ) * ( غلب ) : وغلب على الشئ غلبة : قهر . قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد : وغلبا وغلبة في المصدر ، ويقال أيضا : رجل غلبة للكثير الغلب ، والمغلبة الاسم من الغلب ، قالت هند بنت عتبة ترثى أباها : يدفع يوم المغلبه يطعم يوم المسغبه « 1 » ( رجع ) وغلب الإنسان ( والأسد « 2 » ) غلبا : غلظت رقابهما فهو أغلب والأنثى غلباء وأنشد أبو عثمان : 1289 - ما زلت يوم البين ألوى صلبي * والرّأس حتّى صرت مثل الأغلب « 3 » وقال الآخر : 1290 - أعددت غسّان لها وكلبا * والأشعريّين قروما غلبا « 4 » * ( غتم ) : وغتم الحرّ غتما : اشتدّ وأخذ بالنفس . وغتم الإنسان غتمة : لم يفصح . * ( غلم ) : وغلم الأديم غلما : غمّه لينتثر صوفه ، وغلم الرّجل : غمّه ليعرق . وغلم الإنسان وغيره غلمة « 5 » : اشتدّت شهوته . قال أبو عثمان : وهو غلام غليم ومغتلم وجارية غلّيمة ومغتلمة .

--> ( 1 ) في اللسان / غلب : « المغلبت » « والمغبت » بالتاء فيهما . وجاء في الجمهرة 1 / 318 برواية الأفعال منسوبا كذلك لهند . ( 2 ) « والأسد » تكملة من ب ، ق ، ع . ( 3 ) جاء في الجمهرة 1 - 238 - 318 منسوبا للأغلب العجلي . ( 4 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب . ( 5 ) ابن القوطية : غلمة - بفتح الغين - وغلما - بفتحها كذلك .